米乐官方登录入口|传统文化与现代文化800字,请以“传承传统文化”为题,写一篇不少于

本文摘要:请以“承传传统文化”为题,写出一篇不少于800字的议论文。

请以“承传传统文化”为题,写出一篇不少于800字的议论文。中国,一个以五千年文明为文化底蕴,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!想起中国的传统文化,那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。

今天,我就侧重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写出了60多种杂剧,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来仍然首演可谓。关汉卿的剧作有刻画社会对立、赞颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。

文房四宝就是人们说道的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振。墨:具备“落纸如漆、万载存真”的美誉。

纸:明代《天工开物》中记述了铅山纺织状况,对连四纸作了解释,并给与很高评价。砚:星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具备1000多年历史。

是啊,中国的传统文化可感叹历史悠久呀!篇二:弘扬中国传统文化在当今对外开放的世界里,我们在吸取外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的杰出传统文化。只有这样,世界才不会身体健康地朝多元化方向发展,才能更为地充满生机和活力。小时候,每当大年三十晚,村里之后鼓声四起,霎时间村当街之后围观了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩游戏龙的,村里好不繁华。

小孩子穿著棉袄在街上你追我赶的,不时地敲着炮,杨家人们聚成一堆儿聊天,年长小伙儿,美艳姑娘则在给人们演出节目。而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝挂在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、熬大蒜,包在粽子……到了中秋节呢,我们一家老小躺在院子里,举头望明月,低头不吃月饼,感叹人间众多乐事。可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节替换了我们的七夕节。

洋节风行而传统节日却渐渐被人们遗忘,身兼一名中国人,你怎么会不有误此做到些什么吗?现在,每当过年时人们总是过来大吃一顿,死守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说道:“怎么一点年儿都没?”孰知道扭秧歌,敲打大鼓等这些文化习俗正在鞠躬向我们道别。清明节人们哪还不会在自家门前挂一枝帕柳呢?意味着去坟里洗扫墓,仅此而已。端午节,还有谁不会安分地在家包在粽子?中秋夜圆之夜,又有谁不会和家人们无聊地躺在院子里手拿月饼,浮现赏月呢?中华的杰出传统文化渐渐被人们所遗忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引发社会的普遍注目呢?杰出的传统文化是我们老祖先留下我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华杰出传统文化因子,这些是我们民族的杰出劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份度日之力。杰出的传统文化不属于这个民族,它更加归属于这个世界。

我们要尽全力把我们的传统佳节推展到世界上,让世界显得更为炫彩多姿。保卫国家传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?慢行动吧!篇三:充分发挥科技优势 弘扬传统文化当书信被电子邮件代替,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘挣扎绝望:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技辅?在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。

传统文化是我们的六根,我们的魂;科技是第一生产力,增进社会变革,让人享用舒适度生活:大力充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化已沦为我们的必然选择。鸦片战争以来,中国人之后对西方现代科技有一种盲目的不安或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,刺穿了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了不安而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上反映得淋漓尽致,现代科技的优势展现出无不。

但我们就该为此退出传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具备兼容并包性,源远流长,博大精深。最出色的中国文化是我们承传千年,历久不衰的法宝,也是我们南北兴起,首创未来的显然确保。虽然,传统文化少有糟粕,贪婪、麻木等劣根性乃是糟粕的反映。但,我们无法坚称传统文化的精髓让我们经久不衰,延绵不恨。

文化的多元文化保持着中华民族的人与自然与平稳,也为民族大家庭大大流经新鲜血液,使其绽放生机。五千年的文化底蕴可谓的是传统文化的强劲生命力。

社会转型期的今天,传统文化与现代科技白热化撞击,逐步融合,而在这撞击与融合中,各自绽放出有新的的生机。科技彰显传统文化科学特性和创造力。

科技是第一生产力也是经济发展的强劲驱动力,而科技发展中构成的科技精神,还包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻印象的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统杰出文化经过现代科技的陶冶和相容,具备了新的建构活力,它既蕴藏了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。

充分发挥科技优势,改建传统文化,是维持传统文化生机的不二法门。同时,传统文化的道德原则、人与自然理念也提示着具备民族特色的现代科技的发展与南北。

先进科技的发展为人们建构了极大的财富,也带给了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的变革预示着身体健康的,电子文档的的发明者也不可避免地产生书写能力的发育。

而这些问题的解决问题必须也不能依赖传统文化。英国知名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就明确提出了令一时深思的论点:“挽回二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣告,解决问题21世纪人类的存活问题,必需去2000多年前的孔子学说中吸取智慧。弘扬传统文化,解决问题科技发展带给的各种问题,也提示着科技的发展。

充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在撞击交融中永葆生机与活力!篇四:缅怀革命先烈 弘扬传统文化又一个清明节。“冬至时节雨争相,路上行人意欲断魂”,清明节不繁华,反而有点感慨。

革命先烈们,你们壮烈牺牲了多少啊!这几天,我看了电影,他们很勇气,在无数战争硝烟的洗礼中,留给了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满著危我与传统文化的作文800字自学传统文化 全家乐融融回家过年 自嫁到夫家10多年来,我返公婆家只是屈指可数的那么四、五次,一般都是只睡一个礼拜左右,与公婆在一起共处时间不是很长,每次回来都得再行热身热身、熟知熟知,然后就要匆忙上路了。

学传统文化后,今年春节先生带着我和儿子又要返公婆家过年,当然这次不一样,这次我习了弟子规,有了传统文化的指导,会象以前一样无所适从。我亮下定决心,这次回来要只想孝顺公婆,崇敬兄弟姐妹,做到弟子规,让家人感受到传统文化的温馨。27日晚,我们一家三口走到了飞抵北京的航班,在大年三十那一天到了公公婆婆的家,二老看到我们非常高兴,当天晚上,全家在一起快乐地不吃着年夜饭,一旁不吃一旁闲谈,在这过程中,婆婆和大嫂提及了大哥和大姐夫前段时间在公婆家的一次争执,婆婆说道她当时为了阻止,就对姐夫说道:你回头,你离开了这里。

所以大姐夫当时是很愤愤地离开了,临走时还说道仍然返这个家了。化解矛盾 吃完年夜饭,先生和我两人商量着无论如何要把家里的对立消弭进,想要办法让姐夫能再行经常返回这个家里来。

先生仍然以来都十分尊敬大姐夫,因为平时都是靠大姐夫和大姐照料老人,里里外外都是大姐夫在操心,任劳任怨,而且大姐夫有一手好厨艺,所以我对大姐夫的印象就是总看见他在厨房忙着。前年底,我公公脑溢血心脏病,大姐夫匆忙赶过来,当夜送往医院,通宵看管着,连着好几夜都没睡觉,在床边照料,直到老人脱离危险,大姐夫也早已50多岁了,显然不更容易。同时先生实在自己远在外地,这个家好在了大姐夫照料,做人决不懂奉献呀,因此我们就要求立刻去给大姐夫他们过年。

到了姐夫家,家里离去得十分整洁,既可爱又干净,姐姐姐夫看见我们来高兴怕了,姐夫急忙包在了一些饺子,非要我们不吃一点饺子,说实话,我十分啖,一点都吃不下,盛情难却,吃完饺子后,先生就和姐夫一旁吃饭一旁闲谈,最后说道到期望姐夫能回来过年,姐夫最后答允说道,看在我们面子上,这段时间他不会抽时间回来,但不告诉什么时候,有空再说。返回公婆家,公公婆婆又压着我们非要再行不吃一点饺子,说道包在的馅不一样,味道不一样,再行尝尝,那一晚可把我撑坏了。

给公婆洗 在年前,许老师在课堂上给我们布置了春节期间要做到的家庭作业:回家给父母洗,过完年后跟大家共享,汇报自己的所学。接下来的日子里,我仍然掂录着要已完成这个作业,但是总去找将近自己指出适合的时机。蔡老师不是说道凡事得循序渐进,不能操之过急吗。我首先使用老师说道的给老人迫菜,每次睡觉我都躺在老人旁边拜托迫菜,推倒酒、盛饭都抢先一步,饭后抢走着洗碗,实在太在接下来的10多天里,公公总是叫我老大他盛饭,甚至嫂子都车站一起了,他还是习惯地把碗拿着我,(我都实在有点对不住嫂子,让她面子上下不来,不告诉是不是早已损害到她。

)在离去厨房的时候,他们总是说道我很整洁,公公说道我洗菜他尤其安心,婆婆看到谁来都说道我洗菜是一根一根的浸。在拖地板的时候,我不必拖把,而是站立在地上,拿着烫沾,公公婆婆说道:不必这样甩,这样过于艰辛了。

我总是乐呵呵地说道:不累官,我这是锻炼身体。就这样,公公婆婆对我的信任和珍惜与日俱增。当然在这个过程当中,我仍然在寻找机会,再一有一天机会来了。那一天傍晚我和婆婆在厨房,做完事我从厨房出来,正好公公一个人睡着,躺在沙发上,没什么事,于是以闲着,心想这是一个绝佳的洗的好机会,必需逃跑,我急忙踏上前去说道:爸,您现在没人,晚饭还没有作好,还得等一会儿,我去给您末端盆热水来,您呢烫烫脚,而且我听闻热水加一点盐烫脚对身体尤其好(怎么个好法,只不过我也不告诉),一旁说道着,我的眼睛看著公公,心里十分热切地盼望着他能答允,公公竟然点点头说道:行,好的。

没想到竟然一点障碍都没,我不由得心喜若狂。(当然表面还装有得很安静)唉呀,机会再一来了,快步走到洗澡房相接了盆热水,公公也回头过来,车站在我旁边说道:小心热水,别毛巾着。

然后他拿了一条毛巾回头过来,我末端着水跟在后边,心里那个艺呀,公公一椅子,我立刻把热水敲好,也没问一声,不由分说就拿起公公的脚就老大他干鞋子、干袜子,然后小心翼翼地把脚放到水里,问:「水温怎么样?」公公说道:「正好。」我就站立在那给他搓脚。

谁知正好这个时候,大姐、大姐夫回去了,自从上次有了讨厌后,这是大姐夫第一次回去,大姐夫看见这一幕没说出,的路回头到厨房去拜托,到睡觉的时候,大姐夫说道:爸妈,我们还是一家人,以后你们有什么事,吃饭一声……。我听得了姐夫的话,告诉他对二老的怨气没了,姐姐躺在旁边也很快乐。姐夫末端起酒杯对我说道:小梅,来,姐夫孝你一杯。

那天我也破例喝了酒,姐夫又说道:小梅,我跟你谈,一个孩子他不会变为什么样,主要就是看他的母亲,我看尧尧意味著是个好孩子,我寄予厚望他,他有期望,只想培育。最后,姐夫他们开开心心地走了,挖出在大家心底的那一丝不悦消失了。姐夫他们回头后旋即,我从卧室出来,竟然找到婆婆在客厅洗,这是我第一次找到,我心下想,这认同是婆婆也期望我能给她洗,这是在似乎我,解释她也拒绝接受我了。

因为前几天她躺在洗澡房洗的时候,我主动要去给她洗,她当时不能接受,我也就不了了之了。于是我踏上前去,说道:「妈我来老大您搓搓脚。」她乐呵呵地表示同意了,我一旁给她搓脚,她一旁说道:「我真为讨厌你妈妈有你这么个孝顺女儿。

」家婆这一番话使我忽然释怀到自己对公婆的孝顺离弟子规的拒绝还差得很近呀,什么时候家婆从心里把我当作闺女,我才算把孝做到得差不多了。温馨亲情 第二天,先生就开始决定晚上请求大哥和大姐夫他们过来一起聚一聚,那天的晚餐大家相互举杯祝福,人与自然又返回了家里,一家人又都需要躺在一块了,冲突消弭了。

婆婆把这一喜讯也告诉他了在北京工作的二姐、二姐夫。老师说道只要做弟子规,我们就需要获得快乐,就需要化解矛盾,消弭冲突。显然如此。在公公婆婆家这短短的十几天时间里,我获得了所有人的关心和珍惜,过得十分快乐,检验了《孝经》中说道的「孝其父则子悦」,也检验了古圣先贤所说的「爱人者人恒爱人之,孝人者人恒敬之」的道理。

有次睡觉时,姐姐摸着我的脸说道:「小梅,多不吃点,睡得怎么样,看你都髯了,是不是过于累官了。」她忽然对我如此做爱的态度,我都有点不适应环境。公公婆婆也是担忧我不吃得很差,不吃得过于较少,他们担忧我比担忧他们自己还要多。

有一次叫我不吃红枣,我就不吃了3颗,然后公公切线来回答我,不吃了没,我说道不吃了,他又回答不吃了多少?我说道不吃了好几颗,公公又回答,明确不吃了多少,当告诉我只不吃了这么些,就一定要我再行接着不吃,还说道这个白花要多不吃。我想不吃,因为我一惯对水果、零食是不怎么爱好。

公公说道:「敢,必需再行不吃一点,你就说是为了老父亲,也得把自己照料好。」常常这样子压着我不吃这不吃那。

大哥和大姐夫他们也是如此,不是请求我们去这玩游戏就是去那不吃,照料得十分坦诚,他们对我太好了,如此被关心、被留意、被照料,我都有点顶不住的感觉,后来弄得在家里连碗都不想我浸。有一次聊天时,公公问道我平时都做到些什么,是不是打打麻将什么的,我就拿走《五种遗规》和《德育课本》给他看,说道我每天都在学中国传统文化,公公看著书非常高兴,获知这是我借的,还嘱咐我一定要抄下来,以便传授给后代,自此以后就常跟我说道:「我们邹家就靠你了。」再一思念的日子来了,大家都来送别,婆婆和姐姐哭得很伤心,在车上先生看见母亲在流泪,也眼泪了眼泪,我则再三跟公公婆婆以及哥哥姐姐说道,明年一定再行谋求回去。他们仍然看著我们的车渐渐起身,大哥则仍然平着车子,跑到我们跪的车位子前跟我们鞠躬。

我望着他们远去的身影,感觉着亲情的那份温馨,「君子秉,本立而道生」,「孝悌也者,其为人之本与」,传统文化使我们一家人避免了隔阂,传统文化使我和夫家的亲人更加体贴、更加舒心……以现代社会与经典文化为话题,800字作文由传统文化南北现代化,是推展社会主义大大发展的精神动力 区分传统文化中的精华与糟粕,舍弃其糟粕,吸取其精华用来为社会主义服务,也就是使传统文化南北现代化,才能更佳地为社会报务.传统文化在一定条件下,可以转化成为合乎时代必须的新型文化,但这种转化成必须社会实践中,使传统文化与现代化生活结合,才能使之适应环境时代发展的拒绝.而社会主义市场经济是一个显然的结合点 .第一发展市场经济经济的必须.过去,实施的是计划经济,这种经济是人治经济,一切由政府统管,政企不分,按长官意志办事,内乱放炮抱粗腿界 获得合理配置,导致中国经济长年领先.现在市场经济是以市场机制作为提炼社会资源的基本手段,是按照市场经济运动规律创建一起的一种经济管理体制.因此它能有效地鼓舞企业充分发挥主动性与竞争性,调动广大人民群众的与创造性,沦为现代化经济发展的强劲动力.一定的经济总是与一定的文化互为联系的.经济与文化互相渗入,相互影响,今天的经济,也就是明天的文化;而明天的文化,也将是后天的经济.人是社会活动的主体,任何一项经济活动,都是具备一定观念文化的人去专门从事的,没一定的科学文化科学知识与思想首先素养的人,就无法胜任,所以,现代经济的发展,一方面将对人们现有的文化观念展开检验,新的权衡,另一方面,促成人们必需努力学习一切先进设备的东西,大大提升自己的精神素质,才能适应环境形势发展必须,这就是市场经济对传统文化南北现代化的显然要求起到 第二、它是辟全社会主义法治的必须.社会主义市场经济是法治经济,法制意味著合法性、权威性、公正性.法治在市场经济的起到:一是引领起到—引领市场经济向身体健康的方向发展;二是规范起到—通过法律规范政府和市场主体的不道德与秩序;三是确保起到—确保市场主体的平等竞争与正当权利.这些都是现代文明与现代文化的反映,而中国传统文化在这方面却有相当大的缺失.中国传统文化在法制思想上特别强调实施人治.法律仅有作为治国的某种辅助手段,这种缺少权利意识的传统文化,在市场经济就无法不存在与发展了 第三,市场经济是效益经济,市场经济拒绝对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”矛盾一起的原有的价值观的驳斥,从而强化人们的务实精神与进取精神.实质上,人们的实践中活动,是必不可少利益原则的.要确保市场经济所执着的价值的构建,不仅个人实践中活动要合乎市场经济规律,学会按法办事,而且也促成政府及行政管理部门必需提升工作效率,才能适应环境形势发展的必须.现代科技与传统文化的交融  烽火连三月,家书抵万金,一场环绕家书兴替的辩论早已进行。学生甲指出家书这种交流方式是不能替代的,学生乙指出信息技术这么繁盛,打电话,发短信,写出邮件更加便利,当然不必写信给……说到底,这是一场有关科技与传统争辩的问题。

    只不过,现代科技与传统文化是可以极致融合的。    日本的京都就是一个极佳的证明。京都有数1200多年的历史,它最初的设计是仿效中国隋唐的长安和洛阳而辟的。其中,洛中最显京都街道棋盘式的布局,这里是传统与现代的交织,既有千年古刹,也有西式建筑。

城中心大多店面和住宅,仍是平坦的两层楼木层,充满著古香古色的古都风味。在京都市区,6公尺以上的建筑甚至都被为毁坏景观,不易引发市民赞成,所以没高层建筑,也没高架桥。回头在京都的街道,你还不会确实领略到“不吃在大阪,穿着在京都”的古训。

你不会看见很多的手工纺织的展出,正宗的日本茶道演出等充满著传统味道演出。  某种程度,你也能在这里领略到现代气息。

京都近期的车站,你能感受到21世纪的“高速”,它融合了五大特点:交通,停车场,文化,饭店,百货公司等全球数一数二的各类设施,特别是在是车站内高11层的手扶梯,可直通百货公司商场及科技游乐中心,更加有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。车站在这个多元化车站的顶楼远眺,看见高台寺周边的庭院,平坦的两层楼木屋,你才不会确实惊诧于京都的魅力,决不是精彩绝伦的现代建筑,更好的是千年传统与现代科技的融合。当传统文化碰上文化建设 作文800字传统文化的800字作文范文:传统文化静悄悄的新年像极了一个普通的周末。昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化或许已渐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条过年的短信所代替。

然而,安静的新年只是中国传统文化萎缩的一个展现出。当韩国的端午祭典国家文物局顺利,当我们内蒙古族的马头琴沦为蒙古国的非物质文化遗产,当作影戏出了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺战中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应该在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中唤醒。我们应该新的总结中国博大精深的传统文化。

那昔日的巅峰为什么如此只能的被我们消逝?那些正在一日日萎缩的中国传统文化的决心到底在何方?中华的文化有很深的历史背景,那是几千年来的溶解和积存,每一次的民俗民风都具有其最独有的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和不存在流传的价值。西方简要快捷的文化或许更容易被拒绝接受,但中国文化的横深和两翼是容许被消逝和代替的。在经济稳定快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化以求留存并流传的方法。

在某种程度上,那是中华民族以求稳站世界民族之林的决心,那是一个以礼治国的民族以求非常丰富和扩充的决心。我与传统文化作文800字农历五月初五是中国的传统佳节。端午节又可以叫端阳节,传说那天是中国古代最出色诗人屈原抱石投江的日子。

那天爱国诗人屈原听见自己的国家将要覆灭的消息后,悲愤交加、心如刀割,抱着起一块石头,跳入跳进江河里。人们为了纪念屈原每到端午节时,大家就划着船把饭抓到江里,可是后来他们找到投放江里的米饭仅有被鱼不吃了。于是,人们就想要了一个办法,就是把米放到一种长长的叶子里包成四个角的形状,鱼闻了以为是菱角,因为菱角有尖尖的螫,鱼就不肯再行不吃了。

直到现在,人们一到端午节就吃粽子、赛龙舟来纪念最出色的爱国诗人屈原。外婆也不会把长长的、青青的艾条悬挂在家门口。我最爱吃的就是大肉粽了,尤其是高速公路上的绍兴服务区买的“诸大哥”粽子,味道十分可口,让我回味无穷。欢天喜地过春节每年的正月初一是春节,又称“过年”。

它是我国最重要、最庆典的传统节日,也是个辞旧迎新的日子,它意味著漫长而寒冷的冬天“返”家去了,而春暖花开的春天重返大地,多么令人高兴呀!人们大自然要载歌载舞地庆贺春节。春节前,人们络绎不绝地到市场去。

这是为什么呢?原本,人们去人山人海的市场办年货。每个人的篮子装有得满满的,有开心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品,有鸭、鸡、鹅、鱼、肉等菜,有烟、酒、巧克力等礼物。虽然篮子沉甸甸的,但是每人却乐得合不拢嘴。在家里,我们七手八脚地整天个不时。

爸爸手拿扫帚,脚摔凳子,把天花板上的蜘蛛网上上下下扫得干干净净。妈妈把烫打湿,抓起擦着窗户。窗户像暗淡的大镜子。

我忙着贴春联。红红的纸上写出着“合家欢乐”、“财源滚滚”等金光闪闪的大字。

有的家门口还挂着大大的红灯笼,变得喜气洋洋。大年三十,爸爸妈妈在厨房里整天个不时,不一会儿,一桌香喷喷的饭菜就摆在面前。鸡鸭鱼肉,应有尽有。

叔叔拿着一杯酒,说道:“让我们为明年的日子更加红火而干杯!”“只想……”饭桌上飘荡着一阵阵笑声。团圆饭过后,大家围坐在一起看一年一度的春节晚会。里面有诙谐的小品,风趣的评书,典雅的歌舞等,一个个精彩的节目逗得我们哈哈大笑。

“铛--铛--”新年的钟声响起了,各家各户噼里啪啦地放起了鞭炮,鞭炮声震耳欲聋。最幸福的要算孩子们了!孩子对着引火线一点,“砰,”“小子弹”逃亡到自己家去了,又“砰”,花穗前行了,有的像小鸟飞向天空……?就这样,我们又步入了新的一年。啊,多么喜气的春节以传统文化为主题的800字作文写出此类作文最差有涉及的作文素材,或者有 涉及范文参照,这样 写出一起就 得心应手了!为您引荐 顺溜作文网 http://www.zw666.com 10万条免费作文资源,不必登记才可网页iTunes。

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